Зелений тиждень і хата, вбрана в листя

На початку літа, у свято, що припадає на п’ятдесятий день після Великодня, українські хати прикрашають зрізаною зеленню: гілками берези, липи чи клена біля дверей і вікон і запашним зіллям, розстеленим по долівці.

Що робиться насправді

Церковне свято — П’ятидесятниця. Те, що практикують у родинах, давніше і прив’язане до неї лише вільно.

Зелень вносить зовнішнє всередину в момент найбільшого росту — це жест родючості того типу, що трапляється по всьому континенту. Зілля на долівці топчуть, воно розтирається і кілька днів наповнює хату запахом, а потім його вимітають і часто зберігають.

Частина про померлих

Цей період також сильно пов’язаний із померлими, і саме з тими, хто помер неправильно: молодими, неодруженими, утопленими, передчасно. У народному повір’ї це ті, хто не заспокоюється, а зелений тиждень — час, коли вони близько.

Саме тому кілька пов’язаних практик є оберегами і чому в деяких регіонах цього тижня уникають річок і озер.

І саме тому зелень чіпляють біля дверей — там, де поріг.

Чому шари не конфліктують

Бо ніхто не переживає їх як окремі. Родина, що ставить гілки біля дверей на Трійцю, робить одну річ, а не дві, і не впізнала б опису цього як пережитку всередині церковного свята.

Саме так ці шари й тримаються: не збережені навмисне, а просто ніколи не розділені від початку.

Те, що шари не конфліктують, я зустрічав у цьому архіві раз у раз, і для людини ззовні це найдивовижніше. Там, звідки я родом, теж є такі дні — ніхто не питає, з якого шару щось прийшло. Пояснити описане я не можу; але те, що дві традиції стоять в одному дні, мені не чуже.